Virginia Woolf

Virginia Woolf
Virginia Woolf

domingo, 26 de octubre de 2014

Si pincháis en este enlace, podéis escuchar una entrevista muy interesante sobre las mujeres escritoras en la Edad Media.

miércoles, 1 de octubre de 2014

CRISTINA DE PISÁN

CRISTINA DE PISÁN (Venecia, 1364-1430)

Y si alguna mujer aprende tanto como para escribir sus pensamientos, que lo haga y que no desprecie el honor sino más bien que lo exhiba.

BIOGRAFÍAOtra escritora medieval esencial fue Cristina de Pisán, poeta, prosista y humanista francesa. Nacida en Venecia en 1364, Cristina tuvo una infancia privilegiada: su padre era un importante médico veneciano, llamado a Francia por Carlos V el Prudente cuando ella era aún muy niña. Se crió en el magnífico entorno del Louvre y fue instruida por su propio padre en el conocimiento de los clásicos, en el amor por la literatura y las ciencias.
A los quince años se casó con uno de los secretarios del rey, del cual, según sus escritos, estuvo muy enamorada.
Todo parecía tranquilo en aquella vida acomodada, pero el destino fue implacable con tan sólo 25 años perdió a su padre y a su marido. Desde ese momento, se vio obligada a sacar adelante a su madre y sus tres hijos aún muy pequeños. Y lo hizo gracias al don que tenía para la escritura. Sus recopilaciones de poemas, sus tratados morales, políticos e históricos, hicieron que pudiera mantener a los suyos.
La voz de Cristina de Pisán es muy importante en cuanto llega hasta nosotros como una de las primeras referencias de esa forma de pensamiento igualitario que con los siglos sería llamada feminismo. Culta, valiente, llena de talento y solidaria, inició un intenso debate –la “querelle des dames”– con algunos de los sabios más reconocidos de su tiempo, en torno a la condición femenina: Cristina empuñó la pluma para defender la idea de que las mujeres podían ser inteligentes, virtuosas y valientes, y no necesariamente estúpidas y viciosas, como tantos tratadistas misóginos sostenían. Destacamos su obra en prosa en la que defiende a las mujeres
frente a las calumnias de Meung en el Roman de la Rose. En ésta se incluyen Epístola del amor, que fue escrita para oponerse a las actitudes cortesanas con respecto al amor, y Las ciudad de las damas, una relación de las hazañas heroicas de las mujeres. También es digna de mención su autobiografía La visión de Christine, réplica a sus detractores. Con esta autora nos hallamos ante una de las primeras mujeres feministas de la historia. Por otra parte, el éxito que obtuvieron sus escritos hizo que llegara a ser la primera mujer que vivió profesionalmente de la
literatura. Murió en 1430.

CUESTIONARIO DIDÁCTICO :

Este fragmento de La ciudad de las damas es una verdadera joya, sobre todo si lo situamos en su contexto histórico y advertimos el papel que se le daba a la mujer. Este escrito supone una manifestación explícita del derecho de la mujer no sólo a estudiar, sino a plasmar sus conocimientos, esto es, enseñar, labor no permitida para el género femenino.


LA CIUDAD DE LAS DAMAS
Si fuera costumbre mandar a las niñas a las escuelas e hiciéranles luego aprender las ciencias, cual se hace con los niños, ellas aprenderían a la perfección y entenderían las sutilezas de todas las artes y ciencias por igual a ellos…pues…aunque en tanto que mujeres tienen un cuerpo más delicado que los hombres, más débil y menos apto para hacer algunas cosas, tanto más agudo y libre tienen el entendimiento cuando lo aplican. Ha llegado el momento de que las severas leyes de los hombres dejen de impedirles a las mujeres el estudio de las ciencias y otras disciplinas.
Me parece que aquellas de nosotras que puedan valerse de esta libertad, codiciada durante tanto tiempo, deben estudiar para demostrarles a los hombres lo equivocados que estaban al privarnos de este honor y beneficio.
Y si alguna mujer aprende tanto como para escribir sus pensamientos, que lo haga y que no desprecie el honor sino más bien que lo exhiba, en vez de exhibir ropas finas, collares o anillos. Estas joyas son nuestras porque las usamos, pero el honor de la educación es completamente nuestro.

1. ¿Qué propone Cristina de Pisán en este escrito?
2. ¿De qué se queja la autora?
3. ¿Qué aconseja a las mujeres?
4. La actitud y el poder del hombre respecto a la mujer ha cambiado mucho a lo largo del tiempo. En el texto se alude a las severas leyes de los hombres que impiden a la mujer el estudio de las ciencias y otras disciplinas. Comenta las transformaciones que se han llevado en torno a la educación y la situación de la mujer en la sociedad.


Antología didáctica de escritoras en la historia. Profesora Pilar Cabanes

LA CONDESA BEATRIZ DE DÍA

Condesa de Día fue esposa de Guillermo de Poitiers, conde de Valentinois, que gobernó entre 1158 y 1189. Su vida transcurrió, pues, en la segunda mitad del siglo XII.

Dama hermosa y buena, que se enamoró de Rimbaud de Orange y compuso sobre él muy bellas canciones.
En los textos que tomamos como referencia, la autora canta su amor hacia el citado trovador.
COMENTARIO Y CUESTIONARIO DIDÁCTICO SOBRE ALGUNOS FRAGMENTOS DE LOS POEMAS DE LA CONDESA DE DÍA

En los fragmentos que ofrecemos a continuación, nos hallamos ante el caso de una mujer que declara abiertamente sus sentimientos hacia su amado. Y no sólo se contempla a sí misma como receptora pasiva de la relación amorosa, sino tomando la iniciativa, con poder de actuación:

Una dama que mire el buen valor,
bien debe poner su intención
en un caballero valiente y cortés
desde que conoce su valor;
y que ose a amarle abiertamente:
porque de una dama que ama sin esconderse
los valerosos y los valientes
no dirán más que bien.
Bello amigo amable y bueno,
¿cuándo os tendré en mi poder?
¡Podría yacer a vuestro lado un atardecer
y podría daros un beso apasionado!
Sabed que tendría gran deseo
de teneros en el lugar del marido,
con la condición de que me concedierais
hacer todo lo que quisiera...


Para comprender lo sorprendente de estos fragmentos de poemas que hemos escogido, debemos tener ciertos conocimientos sobre la figura de la mujer en la Edad Media. En este período la mujer no tenía poder de actuación pasaba de la tutela del padre a la el marido. Los matrimonios, en la mayoría de los casos eran concertados. La mujer no elegía, pues, a su marido. Por otra parte en la relaciones con el hombre, ésta no podía dar el primer paso: no podía declararse, manifestar sus deseos, pedir un beso…La mujer virtuosa no podía ser activa sino receptora pasiva en la relación.

1. Señala las declaraciones que hacen que la condesa de Dia sea revolucionaria, en su época, y no encaje en el modelo de mujer que proponía la sociedad.
2. Reflexiona sobre las siguientes palabras de la autora: “de una dama que ama sin esconderse / los valerosos y los valientes / no dirán más que bien”.
¿Crees que de estas palabras podemos deducir que los que critican a la mujer que declara abiertamente su amor no son valientes? Comenta tu opinión.
3. La afirmación “teneros en el lugar del marido” se debe a que los matrimonios en la Edad Media eran concertados y el verdadero amor, en algunos casos, se vivía fuera del matrimonio. Busca información en Internet sobre los matrimonios concertados. ¿Ocurren todavía en la actualidad?
4. Podéis reflexionar sobre las relaciones de hoy en día entre los jóvenes.
¿Llevan la iniciativa por igual chicos y chicas? ¿Tienen ambos el mismo poder de actuación? ¿Es la mujer independiente o sigue bajo la tutela de algún hombre?

Antología didáctica de escritoras en la historia. Profesora Pilar Cabanes
LA EDAD MEDIA
La Edad Media abarca un largo período que va desde la caída del Imperio romano hasta el siglo XV. Si analizamos la creación literaria durante este tiempo hallamos a escritores y escritoras que plasmaron sus creencias, sus sentimientos, sus fantasías. Aunque la mujer no tuvo las mismas posibilidades que el hombre, porque la escritura no se encontraba entre los roles que se habían impuesto a su género. Y, a pesar de ello, hallamos a numerosas escritoras, perlas en un océano de incomprensión, que lucharon contra la desigualdad imperante en la sociedad y se expresaron a través de poemas, relatos, cartas.....Pero, los libros de texto parecen haberse olvidado de la producción femenina. De hecho, los nombres que desfilan por los libros son Gonzalo de Berceo, Juan Ruiz, Alfonso X, Don Juan Manuel, el Marqués de Santillana, Francesco Petrarca y Jorge Manrique, entre otros. Sin embargo, olvidan o silencian a Eloísa de Paráclito, Beatriz de Dia, María de Ventardorn o María de Francia.Con el fin de paliar esta carencia y completar los libros de texto, ofrecemos una reseña biográfica y fragmentos de las obras de algunas escritoras medievales.

HISTORIA DE AMOR DE ABELARDO Y ELOÍSA DE PARÁCLITO
Abelardo fue un joven y famoso teólogo francés del siglo XII, profesor de la catedral de Notre Dame, en París. El canon de la catedral lo contrató para que diera clases privadas a su hermosa y culta sobrina Eloísa, quien a la edad de 17 años ya sabía teología, filosofía, griego, hebreo y latín.
Cometieron el error de enamorarse, a pesar de los planes del tío de Eloísa de casarla con un importante aristócrata. Se fugaron a las tierras de Abelardo en Bretaña, contrajeron matrimonio y tuvieron un hijo. Pero el tío de Eloísa no pudo perdonar a Abelardo, a quien acusaba de seducción, y contrató a unos matones para que lo castraran.Eloísa, joven aún, se quejaba ante el mundo y ante Dios. Consideraba abominable la terrible mutilación de su amado y le repetía que seguiría queriéndolo toda la vida.
Abelardo, finalmente, decidió meterse a monje, a pesar de las protestas de su amada. Y aunque a ella no le quedó más remedio que meterse a monja también, pasó el resto de su vida desesperadamente enamorada de Abelardo. Nunca dejó de amarlo. Tampoco perdonó jamás a su tío, ni a la iglesia, ni a Dios.
Abelardo más o menos se resignó. Llegó a afirmar que su tragedia era un merecido castigo divino: había pecado con Eloísa. A Eloísa, en cambio, le ocurrió lo contrario: cada día se sentía más rebelde contra el mundo y crecía más su angustia.
En sus cartas podemos vislumbrar no sólo el dolor que sentía por su trágica historia con Abelardo; sino el concepto que tenía sobre el amor y una visión sobre la mujer.
COMENTARIO Y CUESTIONARIO DIDÁCTICO SOBRE ALGUNOS FRAGMENTOS
DE LAS CARTAS DE ELOÍSA A ABELARDO

En el siguiente fragmento advertimos que Eloísa estaba influenciada por la visión que tenían los hombres medievales del género femenino. Se creía inferior a su amado. Esto explica que se maraville cuando éste le contesta una de sus cartas invirtiendo el orden natural:
"Yo me admiro, mi bien amado, de que derogando en vuestra carta el uso
ordinario y también el orden natural de las cosas, para la fórmula del saludo,
vos, por deferencia, habéis puesto mi nombre antes del vuestro: una mujer
antes que un hombre, una esposa antes de su marido, una sierva antes de su
amo, una monja antes que un monje y sacerdote, una diaconisa antes que un
abad.."


Y tenía la noción de que el género femenino era más débil que el masculino:
"¿No es, pues, separarse de la prudencia y de la razón el no consultar las
fuerzas de aquellos á quienes se les imponen cargas, y a forzar a la naturaleza
en su constitución? (.....) ¿Los mismos deberes a los enfermos que a los
sanos? ¿A una mujer que a un hombre? ¿Al sexo débil como al fuerte?"

1.La Edad Media es un período histórico en el que no se consideraban iguales a los hombres y las mujeres. Busca, en Internet o en tu libro de historia, información sobre esta desigualdad.
2. ¿Cómo era la forma de saludo en la Edad Media? ¿Sigue vigente en nuestros días?
3. Señala las ideas que declaren que el género femenino es inferior y está subordinado al masculino. ¿Este tipo de ideas se mantienen en nuestra sociedad? ¿Qué opinión te merecen?
4. Se propone un debate en clase sobre una idea que ha generado mucha desigualdad, difundida a lo largo de la historia:
La debilidad del género femenino frente a la fortaleza del masculino.Los matones que lo castraron.


Antología didáctica de escritoras en la historia. Profesora Pilar Cabanes